经过一番探寻，答案揭晓：“画龙点睛”这一成语与张僧繇的名字紧密相连。张僧繇，南朝梁代的杰出画家，以其精湛的佛道人物及龙鹰等题材的绘画技艺而闻名于世。他的故事最早被唐代张彦远记录在《历代名画记》中，流传至今。
据史料记载，张僧繇曾在金陵安乐寺创作了一幅四条白龙的壁画。他独具匠心，故意留下龙的眼睛不画，并宣称“点睛即飞去”。这一行为不仅体现了张僧繇的高超技艺，更蕴含了古代绘画“传神论”的深刻思想。眼睛作为表现对象精神气质的关键，历来被画家们所重视。东晋画家顾恺之提出的“传神写照，尽在阿堵中”，便是对此的最好诠释。
张僧繇的“留白”处理龙睛，巧妙地运用了视觉心理学的完形理论，让观者根据自己的经验对画面进行脑补，从而形成了独特的审美体验。这种艺术手法不仅在当时备受赞誉，更对后世的绘画创作产生了深远的影响。
从绘画技法上看，张僧繇开创了“疏体”画风，以线条的简练概括和物象神韵的捕捉著称。他“笔才一二，像已应焉”的绘画方式，与当时流行的“密体”画风形成了鲜明的对比。而“画龙点睛”这一行为，则是在已完成物象轮廓的基础上，通过关键细节的添加，实现了画面从形似到神似的质的飞跃。
张僧繇的这一艺术手法，不仅成为中国传统绘画中“以形写神”理论的生动例证，更使得“画龙点睛”这一成语逐渐演变为形容在关键处着笔提升整体效果的通用表达。这一成语的流传，无疑是对张僧繇卓越艺术成就的最好见证。
